Религии

О религиях

Мэйн не знает скептиков, отрицающих существование богов. Их любят и ненавидят, им поклоняются и их отвергают, их просят о благословении и посылают им проклятия. Боги становятся причиной крепких союзов и ужасных войн. Они могут дарить силу, покой и избавление, а могут нести боль, разрушения и смерть.

Воля богов непредсказуема, порой даже стихийна. Но нельзя её недооценивать. Мэйн пропитан божественным дыханием. Оно – кровь и плоть самой реальности и населяющих её существ.

Попытки понять и осознать природу божественности породили в Мэйне множество религиозных культов и верований. Вопросами о своём месте и предназначении задавался каждый сотворённый народ. И у каждого формировались собственные представления о божественных создателях и покровителях.

Так появились четыре главные религиозные ветви Мэйна.

Драконьи культы.

Вера в Великих Богов, иначе называемая Драконьим Культом или верой в Великих Драконов – древнейшая религия этого мира, частью которой, в какой-то мере, являются все его обитатели.

Некогда сонм Великих Драконов сотворил всё сущее, как в Мэйне, так и в необъятной бесконечности за его пределами. Он – олицетворение абсолютного, истинного и непостижимого могущества. Трансцендентной силы, которую никому не дано увидеть или познать.

Драконий Культ – это религия образов и идей. Те, кто следуют этой вере, не питают надежд на божественную помощь. Она лишь указывает путь, который её последователи должны пройти сами.

Цели этих путей драконопоклонники облекли в фигуры, известные как Лики Великих Драконов. Далеко не обо всех из них сохранились упоминания, стёртые из истории Эпохой Хаоса, вместе с народами, которые им поклонялись. Но те, что уцелели, и по сей день являются священными именами Всесоздателей.

Айлар, Золотой Дракон стихии Света. Отец Трёх Солнц, чьё дыхание одарило мир видимой формой. Бог всякого света, разгоняющего мрак и обнажающего истину, и владыка всех духов.

План, который был рождён касанием Айлара в Эпоху Творения, называют Домом Айлара. Именно здесь появились Крылатые Вестники – Длани и Голоса Великих Богов – создателем которых также считают Дракона Света.

Последователями культа Айлара являются народы айна, валгаров и некоторые нации вестов. Однако они редко избирают объектом поклонения самого Дракона, предпочитая служить Дланям, его божественным детям.

Образ Айлара воплощает в себе мир, милосердие, истину и справедливость. Эти же качества стараются взращивать в себе его последователи, формируя сплочённые сообщества, где свято чтят законы и порядок.

Из культа Айлара родилось несколько более мелких религиозных течений, таких как Утарский культ Высшего Света, или кхуритский культ Налы, божественного духа света.

Кор, Чёрный Дракон стихии Тьмы. Отец Звёзд и Трёх Лун, владыка ночи и всего, что рождается и умирает в тенях. Бог-покровитель тайн и тишины.

Созидая мир, Кор, подобно Айлару, породил своим касанием особый План – Корт, который иначе зовут Домом Кора или Звёздным Планом. И хотя Корт действительно считается источником неисчислимых мириад сияющих искр, делящих небосвод с Тремя Лунами – Очами Кора – пределы самого Плана исследователи называют местом, абсолютно лишенным какого-либо света.

Это царство густой первородной тьмы, что, вероятно, окружала Прадракона задолго до появления самой жизни. В пределах Корта обитает особый вид планарных существ, называемых коратари. Это стихийные духи, обретшие разум и форму благодаря касанию своего Творца.

Коратари почти никогда не покидают пределов родного Плана, поскольку не могут существовать близ источников первородного Света. Однако они не похожи на других элементальных духов – считается, что коратари, как и Крылатые Вестники, наделены особой силой преображать созданный Драконами мир.

Народы, населяющие подземный мир, почитают детей Кора так же, как жители поверхности почитают Дланей и Голосов. Вокруг них строятся культы, центром которых, судя по всему, являются особо могущественные, божественные духи Тьмы.

Помимо них, кортианство – так называют драконий культ Кора – упоминает и его божественный выводок: бескрылого дракона Агайла, владыку подземной тьмы, сына Кора и отца червеподобных вурмов и игилиев; и Ллода, невидимого дракона, породившего Зеркальный План Мэйна – Тень.

Разные формы и культы кортианства распространены по всему континенту. Эта религия считается самой массовой и популярной среди всех прочих драконьих культов. Последователями Кора и его потомков считаются чёрные талги ирун, горные эйны вирры, подземные люди ману и множество других племён и народов.

Улгард, Бледный Дракон стихии Смерти. Бог неотвратимого завершения и цикличности жизни. В большинстве культов Мэйна существует своё особое посмертие – пристанище смертных душ, хранимое богами-покровителями этих верований. Так в Чаще, вотчине Зверя, его верные дети наслаждаются вечной яростной охотой друг на друга. Нордары и талги верят в существование Залов Предков, где души прославленных героев хранят и наставляют своих живых сородичей. Стеннары возвращаются в огнекаменные чертоги Аркаада, чтобы застыть в вечном покое до возвращения своего Создателя.

Но ни один из Богов не властен над окончательной смертью. Любое посмертие – лишь отсрочка перед уходом за пределы Завесы и возвращением в вечный океан первородного эфира. Владыкой этого перехода считается Улгард, отец явления смерти. За исключением других истинных драконов, всё живое и мёртвое находится в его власти. Дыхание Улгарда настигает смертных и духов, богов и даже само время.

Считается, что когда для Мэйна наступят последние дни, Улгард сотрёт Завесу, чтобы мир, растворившись в вечном океане, переродился новой жизнью.

Все культы смерти, существующие в мире, восходят корнями к культу Улгарда. Нет ни одного другого бога, чья власть над загробным бытием не была бы милостивым даром Отца Смерти. Однако мэйнийцы всё же предпочитают молиться этим другим, страшась воплощения самой предначальной смерти.

Бледный Дракон – единственный из Создателей, чей Голос не был создан Айларом. Улгард сам сотворил Крылатого Вестника, и сделал его более подобным себе, чем миру, которому тот должен был служить, как это было с другими Голосами.

Матариад, сын и голос Улгарда, стал воплощением и центром всех культов смерти континента. Драконоподобная фигура, облаченная в черный или бледный саван, сжимающая в руках огромную косу, похожую на длинный загнутый коготь – образ всех изображений, чествующих хранителей последнего порога. Хозяина и его слугу.

Позже, когда Эпоха Хаоса разрушила естественный порядок смертей и перерождений, Матариад сотворил стихийный план – Хетт, где все неприкаянные души могли бы упокоиться до конца времён. Провожать их в это место и хранить его были призваны Жнецы – Длани, которых Матариад создал себе в помощь.

Культы Матариада и его Жнецов называют культами истинной смерти. И хотя в центре этой религии стоят дети Улгарда, фигура Бледного Дракона остаётся её незыблемой основой. Такие культы встречаются по всему континенту, и нередко становятся основным вероучением целого государства или народа.

Одним из самых известных примеров можно считать Империю Маарм на её закате, и Княжество Дейн, позже возродившееся на её осколках. Кроме того, вера в Матариада стала неотъемлемой частью культур даналай, речных талгов, и йорруд, их воинственных зеленокожих сородичей.

И эти разные культуры по-разному трактуют и соблюдают религиозный катехизис Смерти. Дейны и даналай проповедуют принятие смерти, отречение от страха перед ней и перед возвращением всего сущего в первородный океан. Они учат ценности каждого неповторимого мгновения, потому как любому из них однажды суждено стать последним.

Йорруд же, буквально хранящие мертвые останки Матариада на краю своих земель, и считающие его своим отцом-покровителем, без всяких сомнений распространяют насилие и смерть вокруг себя. Их культура зиждется на том, что смерть и сила идут рука об руку, и каждое новое перерождение ведёт к лучшему бытию.

Аркаад – Огнекаменный Дракон, Бог-творец земного Плана Тэйна и огненного Судра. Дом Аркаада – планарная грань, где рождённые им стихии встречаются, чтобы сформировать основу для всего мира.

Аркаад почитается как отец материи в её "земном" проявлении. Всего, что имеет форму, может быть осязаемо, обработано и сотворено. И хотя царство Аркаада – необъятность неживых вещей и физических явлений, в широком смысле он многими почитается как Бог Жизни.

Божественное бытие Огнекаменного Дракона – это постоянное движение. Подобно тому, как движение Прадракона породило пространство из бесформенного хаоса, движение Аркаада дарит этому пространству облик, созидая миры и законы их существования.

Творение, развитие и укрепление – три столпа, на которые опираются культы Аркаада. Его последователи не призывают своего покровителя, не молят его о помощи и заступничестве. Их религиозный путь – неутомимый и беспрестанный труд, которому не суждено завершиться.

Огнекаменный Дракон считается творцом божественных слуг – Зодчих, а также расы стеннаров, родившихся из капель жидкого огня, упавших с когтей Великого Бога. И образ жизни этих существ – ярчайшее проявление верности его культу.

На массивных плечах Зодчих лежит забота о поддержании миросозидающих процессов, физических явлений и природного баланса. Именно их руками Боги управляют стихиями и планарными взаимодействиями. И работа Зодчих не прекращается ни на миг.

Стеннары же известны как самые трудолюбивые и упорные обитатели Мэйна. Вся их долгая жизнь строится вокруг творения и совершенствования. Нет ремесла, в котором дети камня и огня не достигли бы величайших высот мастерства. И нет стеннара, который желал бы иной судьбы.

Ильсир – Серебристый Дракон стихии Льда и владыка стихии Воздуха. Бог-хранитель, творец планарных граней и Завесы. Дом Ильсира – великий Ледник, занимающий всю северную часть Мэйна, пронзающий все его Планы и упирающийся прямо в первородный вечный океан.

Культы Ильсира широко распространены по всему северу, где его часто называют просто Ледяным Драконом. Он является верховным божеством нордаров, турсов, исбьорнов, северных племён кирма, урсов, ульфов, зевров и множества других народов. Ледяной Дракон был богом-покровителем Иррадинской империи, воздвигшей в его честь множество храмов, монументов и даже целых городов по всему Северному Поясу.

Однако, несмотря на столь масштабное распространение, культ Ильсира является наиболее сдержанным и осторожным из всех драконьих верований. Хотя Ледяной Дракон считается Хранителем и Защитником Мэйна, его Дыхание вызывает суеверный трепет и страх в сердцах всех, кому довелось столкнуться с ним.

Лёд считается самой разрушительной и неодолимой силой в пределах Мэйна. Тем, что способно погасить даже вечный огонь Судра, обратив весь мир в неподвижную мёртвую ледяную глыбу. В мифах о конце бытия, рождённых культами Улгарда и Ильсира, эти боги часто идут рука об руку.

Последователи Ильсира часто и громко возносят хвалу своему богу и его детям. Но никогда не просят его о защите и помощи, а если и осмеливаются, то лишь шёпотом, словно опасаясь в действительности навлечь на себя его взор.

Могущество всех богов, связанных с воздушной стихией, восходит к силе Ильсира. Он почитается отцом богинь Морны, матери коней, и Мавалары, входящей в сонм Дэлен'Таилах. Кроме того, в северных мифах изредка упоминается связь Ильсира и Зверя, которому также порой присваивают титулы божественного Стража и Хранителя Богов.

Одала – Зелёный Дракон стихии Кислоты и владычица стихии Воды. Хотя драконопоклонники не стремятся придать Драконьим Ликам конкретный образ женского или мужского начала, почитая их как аморфные эфирные абсолюты, во всех культах Одалы её часто ассоциируют именно с фигурой матери.

Дом Одалы – План Улаот, частью которого являются все источники воды в мире. А вода, которую нередко именуют «кровью жизни», является лоном для значительного большинства всех созданий Мэйна.

К силе той же созидающей природы относится и вторая стихия Одалы – Кислота. Проникающая в мир из своего Плана Канга, эта эфирная субстанция является основой преображения, очищения и роста всего, что пьёт и дышит.

Таким образом, культы Одалы почитают её стихии как первооснову для всех живых существ, а саму владычицу – праматерью самого живого мира. Она также является покровительницей любых изменений и преобразований, поэтому к числу её детей нередко относят лукавых богов-трикстеров, таких как смеющийся дух-идзи Уну или караннский Оцелот.

Однако, прежде всего Одала – мать всех водных и морских божеств. К числу её отпрысков относятся боги-змеи Сетар и Эолх, северный бог-тайдон Эгир и неисчислимый выводок духов рек и озёр.

Последователи культов Одалы редко обременяют себя обилием правил, канонов и ритуалов. Приписывая Великой Богине ту же непредсказуемость и безразличие, что и её стихии, они во всём полагаются на удачу и волю судьбы. При этом среди них не так распространены фаталистические идеи и принятие неизбежности, как в культах Улгарда – верующие Одалы со всей эмоциональностью испытывают гнев и страх перед судьбой, переживают моменты отчаяния и надежды, отдаются ликованию и радости. Но, подобно последователям Ильсира, никогда не молят свою богиню о помощи и милости.

Прадракон. Отец Драконов, бог пространства и времени, владыка вечного эфирного океана. У Прадракона нет религиозных культов, о нём почти не говорится в мифах, устных преданиях и народных легендах.

Лишь изредка он упоминается в немногочисленных научных трактатах и писаниях радикальных сект фундаменталистов. И лишь в одном маларийском тексте, посвященном природе эфира, Прадракону даётся имя: «Ивалар» – Создатель. В этом же тексте это слово обозначает и сам вечный океан, приравнивая Всесоздателя к самой сотворённой им бесконечности.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что Прадракон не породил никаких религиозных течений и сообществ последователей. В какой-то мере даже природа истинной смерти, олицетворяемой Улгардом, внушает обитателям Мэйна меньше экзистенциального страха, чем попытки охватить мыслью природу бесконечного хаоса.

Прадракон находится за пределами даже тех абстрактных идей и концепций, которыми являются прочие Лики Драконов. Он – это всё, что лежит по другую сторону Пустоты.

Другие драконы.

Известные и забытые Лики Великих Богов – не единственные представители божественного драконьего сонма. Среди драконопоклонников распространены апокрифические секты, проповедующие веру в Младших Драконов. Детей и потомков Истинных Творцов.

Среди таких сект – уже упомянутые культы Агайла и Ллода, детей Кора; металлического дракона Карха, и владыки молний Надара – сынов Ильсира; а также ряда других драконьих божеств, рождённых в пределах Мэйна уже после его сотворения.

Эти культы мало чем отличаются от прочих верований драконопоклонников. Они столь же пассивны и свободны от излишней догматичности. Они не считаются еретическими сектами, поскольку нет доказательств не-существования этих божеств: вопрос стоит лишь в трактовке их природы.

Некоторые учёные полагают, что драконий облик могли принимать Крылатые Вестники или ипостаси других Младших Богов, на заре времён ещё не обретшие устойчивый облик в глазах своих последователей.

Но один из этих культов выделяется особенно ярко. И не только на фоне сект Младших Драконов, но и всех прочих драконьих верований.

Это культ Красного Дракона.

Его основательницей считается весталийка Эрис, одна из четырёх основателей Мэйнарты, владычица Красного Дома. Удивительным отличием религии, которую она основала, от всех прочих малых сект драконопоклонников, является то, что Эрис сделала это задолго до начала Эпохи Хаоса, в то время как остальные – значительно позже.

Сложно представить, что в мире, где ещё живы Голоса Богов, было возможно создание религиозного сообщества, верного несуществующему Дракону. Поэтому принято считать, что Красный Дракон – один из сонма Ликов, чьё имя было стёрто катастрофой Эпохи Хаоса.

Иронично, что Лига Красного Дракона, основанная той же Эрис и её Красным Домом – крупнейшее и самое могущественное сообщество учёных и исследователей континента. Именно они и являются подавляющим большинством последователей этого культа.

Его божественного покровителя, безымянного Красного Дракона они называют Богом Знаний и покровителем учёных, что вполне закономерно. Удивление вызывает вторая ипостась Красного Дракона, именуемая Владыкой Крови.

В широком смысле, кровь как субстанция, поддерживающая жизнь в смертных созданиях, находится в пределах владычества Одалы, повелительницы Воды и Кислоты. Однако кровь, почитаемая последователями Лиги, не имеет ничего общего с тем, что течёт по венам живых существ.

Кровь Красного Дракона – это физическое проявление Драконьего Дыхания. Материальное воплощение Божественного Дара, искусства воздействия на миросозидающие процессы, явления и материи.

К подобным проявлениям относят объекты, накапливающие в себе значительные объёмы эфира. Например, естественные кристаллы итейры или искусственные камни-валариты, иначе именуемые Слёзами Неба и Слёзами Жизни.

Таким образом, Красного Дракона порой называют верховным прародителем Одарённого искусства, отцом божественного сонма Дэлэн’Таилах и создателем эфирных колодцев. Правда, авторами этих – и большинства других – религиозных теорий о Боге Знаний являются всё те же учёные его собственного культа.

Культы Младших Богов.

Именно культы Младших Богов являются самой распространённой религиозной ветвью Мэйна. Абсолютное большинство народов верит в Богов и Хранителей, созданных Драконами для заботы о рождённом ими мире.

Младшие Боги, подобно прочим существам, были сотворены из эфира благодатью Драконьего Дыхания. Оно наделило их волей и сознанием, а также почти безграничным и абсолютным могуществом в пределах вверенной им сферы ответственности.

Наряду с Зодчими и Крылатыми Вестниками, Младшие Боги являются фундаментом всех явлений и процессов, поддерживающих существование мира. Всё, от таяния снегов и жизни насекомых, до торговых сделок и общественной морали является частью влияния одной из этих божественных сущностей.

Младшие Боги оказывают напрямую воздействуют на мир, безропотно исполняя возложенный на них долг. В отличие от Крылатых Вестников, рождённых от Драконов, Младшие являются неотъемлемой частью Мэйна, рождённые с ним и из него, и живущие лишь пока жив он сам. Потому они ревностно защищают и оберегают мир от любых опасностей, выходящих за пределы свободной воли его обитателей.

Только их жизнь – жизнь простых смертных и бессмертных – находится вне пределов прямой власти Богов. Они лишь косвенно влияют на неё, взаимодействуя с тонкими материями и миросозидающими процессами.

Однако когда демоны, способные свободно проходить сквозь планарные грани, истончают и подрывают их целостность, у Богов – и прочих инопланарных сущностей – появляется возможность влиять на мир всей полнотой своего могущества, и даже разделяя его силу со своими последователями.

Потому демоны, уцелевшие после Эпохи Хаоса, избегают полномасштабных вторжений, до мига, пока не будут освобождены и напитаны силой их Князья. Они боятся божественного гнева, что обрушится на них после разрушения граней. Вместо этого Владыки Преисподних осторожно бьют по разным частям Мэйна, всюду распространяя хаос и зло. Они отравляют мир Искажением, умаляя божественное влияние. Боги, не властные над Искаженным эфиром, не могут прийти на помощь своим детям в отравленных землях, и те становятся лёгкой добычей.

И всё же Младшие являются главной опорой, оплотом надежды и защиты всех обитателей Мэйна. Их культы можно разделить на несколько обширных групп.

Культы младших драконов.

Хотя формально младшие драконы принадлежат сонму прочих драконьих культов, ряд ключевых черт и особенностей роднит их и с культами Младших Богов. Их влияние и значение в культурах, основанных на поклонении им, порой весьма значительно.

Карх – повелитель стихии Металла, владыка металлического Плана Торос и создатель расы велдов.

По неизвестным причинам, велды, распространившие культ Карха в своей империи, называли его сыном Ильсира, а не Аркаада, хотя по всем признакам он имел больше родственных черт с последним.

Вероятно, причиной тому было северное происхождение велдов, где фигура Ледяного Дракона являлась незыблемым фундаментом любой религии.

Карх – бог труда и ремёсел. Согласно мифам, именно он открыл Ткачам велдов тайны обработки эфирного металла. Его храмы стали обителью искусных мастеров, впервые прикоснувшихся к чуду творения вещей из живого металла.

Это искусство позволило велдам построить невероятную империю, достойную величия Перворожденных. Оно же привело Мастеров Металла к гибели, когда эфир Тороса истощился, и обезумевшие создания велдов обратились против них.

С гибелью Иррадинской Империи угас и культ Карха. На его отголоски всё ещё можно наткнуться в некоторых сообществах, грезящих о былом величии велдов, однако это лишь тень его прежней славы.

Надар – повелитель бурь и молний. Наиболее ранние упоминания Надара встречаются в древних писаниях урраков. Эти скрижали, хоть и написанные уже после освобождения великанов из демонического плена, восходят, судя по всему, к ещё более древним их устным преданиям.

В них сказано, что Надар сотворил народ урраков, вложив в их сердца сияющий гнев. Именно этот гнев позволил порабощенным гигантам сбросить цепи Искажения и свергнуть своих владык. И хотя урраки отрицают свою приверженность к какой-либо религии, в их культуре сохранилось глубокое уважение к идолу Надара.

Владыка молний упоминается также как бог чести, гнева и войны. Это необычно для религиозной фигуры дракона, поскольку их аспекты всегда связаны с формами созидания, а не разрушения.

Тем не менее, культ Надара широко распространён в среде воинских сообществ, братств и гильдий, выходящей за пределы северной вотчины его божественного прародителя – культа Ильсира.

Многие считают пиком влияния Надара факт существования узоров на снаряжении многих ксардаарских воинов, что были явно вдохновлены мотивами его мифа.

Ллод – Невидимый, Незримый, Стеклянный или Зеркальный Дракон, бог-создатель Тени, зеркального Плана Мэйна.

Культы Ллода встречаются по всему континенту, однако все они в разной степени отличаются друг от друга. Иногда Стеклянный Дракон предстаёт в ипостаси владыки снов, грёз и мечтаний. Где-то он известен как бог покоя и сдержанности, покровительствующий бесстрастному наблюдению и невмешательству. Кто-то считает Незримого богом обмана, трикстером и хитрецом. А в иных культурах – например, в культуре солнечных эльфов сан’шийра – Ллод является отцом изящных ювелирных искусств.

Занятно, но, похоже, в таком разнообразии и кроется суть культа Ллода. Как и созданный им План, так и он сам является отражением мира и его богов. Он может быть всем, чем его считают. И, одновременно с этим, он может быть лишь тем, и ничем более.

Агайл – бескрылый дракон подземной тьмы, известный также как Дракон Дыма, бог-создатель червеподобных вурмов и игилиев. Согласно мифологии разумных червей, Агайл является сыном Кора, Дракона Тьмы, которого Великий Бог поместил под землю, чтобы сохранить связь со своим братом – Драконом камня и огня Аркаадом.

Интересно, что, хотя вурмы и игилии точно существовали в Эпоху Перворождённых, упоминания о культе Агайла встречаются лишь в поздний период Неизвестных Эпох. Однако при этом он не является уникальным мифом народа червей. Следы поклонения Агайлу встречаются в культурах ману и популяций подземных разумных арахов. Кроме того известны случаи «домашнего» поклонения бескрылому дракону среди стеннаров. Которое, впрочем, они сами признают с большой неохотой.

Агайл во всех смыслах более приземлённое божество, нежели его великий Отец. Подземные народы часто обращаются с молитвами Агайлу по самым разным поводам. Они приходят к нему с радостью и горем, в страхе и злобе, за надежной и спасением.

Дымный Дракон с пламенным сердцем является олицетворением всего, что наполняет жизнь Подземного Мира. Он заботливый родитель, строгий судья, добрый друг и жестокий палач. Далеко не все подземные обитатели принимают Агайла своим божественным покровителем. Но те, кто однажды пришёл к нему, редко покидают его.

Элла – Белый Дракон порядка и правосудия, потомок Айлара. Легенды айна называют Эллу также и их создателем.

Культ Эллы олицетворяет всё то, чем драконопоклонники робеют наделить веру в Айлара. Белый Потомок, в отличие от своего Золотого Отца, не столь отстранён и беспристрастен. Его именем часто проводят черту между добром и злом, определяя границы морали и чести.

Элла дарует силу праведникам, защищающим слабых и препятствующим злу, и насылает справедливую кару на преступников и лиходеев. Его символ – рогатая голова над сложенными в форме щита крыльями – красуется на стягах многих рыцарских орденов и религиозных сообществ.

Однако могущество и гибкость Эллы уступает Высшему Свету – аморфному воплощению божественной силы самого Айлара. Потому культы Белого Дракона популярны лишь там, где возможно следовать жестким догматам и строгим канонам, как правило – вне крупных и официальных религий.

Ут-Эн – предстающая в облике Бронзового Дракона богиня осени, покровительница дома, мира и поэзии.

Вера в Ут-Эн распространена среди коренного населения Талосских гор, в племенах и общинах сигтери, руноров и шендар. Это сдержанный и скромный культ, чуждый помпезности и пышным ритуалам. Бронзовая Сказительница – богиня личных переживаний и обретения внутренней целостности.

Обладающая непростым характером, она похожа на сам Хребет Мира, который обнимают её крылья. Порой – весёлая подруга, способная разделить и приумножить счастье и радость. Иногда – мудрая наставница, к которой всегда можно прийти за советом и поддержкой в трудный миг. Но в час ненастья она – холодная и безжалостная обличительница, срывающая иллюзии и обнажающая душу.

Последователи Ут-Эн любят и побаиваются свою богиню, как любят плодородные долины и тёплый мягкий климат своих родных гор, и как опасаются гнева непредсказуемой природы, её землетрясений, разрушительных бурь и неодолимых чудовищ.